Banning the burqa
                                                                                    
A bad idea...
May 13th 2010
From The Economist print edition

...whose time may soon come in parts of Europe

WHEN Jack Straw, a British Labour politician, said a few years ago that he would prefer Muslim women to uncover their faces during appointments with him, because he “felt uncomfortable about talking to someone ‘face-to-face’ who [he] could not see”, liberal opinion was scandalised. He had no more right to request this than he did to ask a teenager to take out

                                     M. Selami ÇEKMEGİL
          Nedense eski yılları unutmak mümkün olmuyor çok kez. 
          Ben "Masum Anadolu"nun sıradan bir ailesinin sıradan bir çocuğuyum. Anlatacaklarım bu ülke çocuklarının dramını da yansıtacaktır.
***
          1960 yılının 27 Mayıs’ında ihtilali duyunca babam, -Demokrat  Parti yönetim tarzını beğenmediği için olsa gerek- sanki biraz sevinmişti. Ama sanırım buruk bir sevinmeydi bu…  Dört gün sonra güvenlik mülahazası diyerek içeri aldılar.Bir süre sonra da -doğuda bütün içeri alınanlar gibi- Sivas’a kampa

                              Nurettin GÜR (Ozanoğlu)
Her Asır’a damgasını vurmuştur,
Elazığ, Malatya, Maraş İlleri.
Akıl işletmiştir, kafa yormuştur,
Elazığ, Malatya, Maraş illeri.

                             Raci Durcan

   Peygamberlerin hayatını incelediğimde mucize talebinin müminlerden değil; inkârcılardan geliyor olması dikkatimi hep çekmiştir.

   Kuranda anlatılan kıssalarda, talep edilen bu mucizeler gelmiş olsa dahi inkârcıların durumunun değişmediği belirtilmektedir. Mucizelerin gönderilişi inkârcıları mümin yapmamakta fakat zaten inanmış olanların imanını kuvvetlendirmektedir. Bu nokta ilginçtir. Aynı olay karşısında niçin objektif bir değerlendirme yapılamamaktadır? Şimdiye kadar bu tür olaylarda inkârcı zihnin şartlanmış bir yaklaşımla göz göre göre, gerçeği red etmeleri olarak değerlendirmiştim. Hâlihazırda bunun doğru olmadığını düşünüyorum. Mucize bile olsa, bahse konu hadisenin mantıken ve ilmi olarak izahının mümkün olması onları bu yola itmiş olabilir. Belki de onlar mucize kavramıyla keyfiliği tarif etmektedirler.

ERZURUM YOLCULUĞUNDAN Cumanın Şiiri
                                                                                             
                                         Prof. Dr. MES

M A Ğ D U R   A D A M                                                            
                                                                                   
                Agah ÇELEN
O, mağdurdu
Çok mağdurdu
Anası onu doğurdu beri
O hep ama hep mağdurdu.