Taha AKYOL MÄ°LLÄ° ÅŸairimiz Mehmet Âkif 27 Aralık 1936'da vefat etti. Devlet bu vefatı iÅŸitmedi, görmedi; cenazesini millet kaldırdı. Büyük ÅŸair Abdülhak Hamid'e özel kanunla maaÅŸ baÄŸlayan devlet, büyük ÅŸair Mehmet Âkif'e hak ettiÄŸi emekli maaşını bile baÄŸlamamış, Âkif dostlarının bakımına muhtaç kalmıştı. Emekli maaşı baÄŸlandığında artık ölüm döÅŸeÄŸindeydi. Âkif, siyasete hiç karışmadığı halde bir 'muhalif' gibi peÅŸine polis takılmış, sürekli siyasi hücumlara maruz kalmıştı. Ä°ki büyük ÅŸairimiz, Tevfik Fikret ile Mehmet Âkif arasındaki görüÅŸ ve duyuÅŸ farkları analiz edilmiyor, anlamaya çalışılmıyor, Âkif'e hakaret için vesile yapılıyordu.
"Arap, Arnavut" denilerek Türklükten tard edilmiÅŸti! "Gerici" denilerek aÅŸağılanmıştı! Bunu yapanlar, onun "Ä°stiklal Marşı"nı yazabilmiÅŸ tek ÅŸair olduÄŸunu akıllarına bile getirmiyordu. Ä°ki büyük ÅŸairimiz, Tevfik Fikret ile Mehmet Âkif arasındaki görüÅŸ ve duyuÅŸ farkları analiz edilmiyor, anlamaya çalışılmıyor, Âkif'e hakaret için vesile yapılıyordu. Âkif'e Türkçülük yapmadı diye saldıranlar, Fikret'in tek mısraında bile "Türk" kelimesinin geçmediÄŸini, siyasi kimlik olarak sadece "Osmanlılık" kavramını yücelttiÄŸini düÅŸünmediler.
TarihselliÄŸi anlamak Bayram tatilinde Orhan Karaveli'nin DoÄŸan Kitap'tan çıkan "Tevfik Fikret ve Haluk GerçeÄŸi" adlı kitabını okudum. Fikret'i okuduÄŸumda hep hüzünlenirim; zira Fikret, Tanpınar'ın deyimiyle, "bizim medeniyet krizimiz"i yansıtan büyük bir çığlıktır. Karaveli'nin kitabından büsbütün hüzünlendim. Fikret'e övmek için, Âkif'e yermek için bakmış. Sayın Karaveli "tarihsel" açıdan bakamadığı için zamanları birbirine karıştırmış... Akif'in "Türk Arapsız yaÅŸamaz..." ya da "Ben ki evet Arnavud'um / Ä°ÅŸte periÅŸan yurdum" ÅŸeklindeki mısralarını almış ve ÅŸu hükmü vermiÅŸ: "Âkif'in TürklüÄŸe biçtiÄŸi deÄŸer 'Arap' kavramının bir parçası olarak kaldı!" Ä°nsafsız bir hüküm! Âkif bu tür ÅŸiirlerini 1911-1918 döneminde yazmıştır. O dönemde Mustafa Kemal ne yapıyordu?! Libya'da ve Suriye'de savaÅŸmıyor muydu?! Askerler silahla, Âkif de kalemle imparatorluÄŸu savunuyordu! Bu "tarihsellik" faktörünü anlamadan Akif'i anlamak mümkün müdür? Tarihi dönemleri karıştırmak, çok sıradan bir 'pozitivist metafizik'tir!
Âkif ve milliyetçilik Âkif bu ÅŸiirlerinde Kosova için, Prizren, Yakova ve Selanik için gözyaÅŸları döker. Bugün etnik milliyetçilik dediÄŸimiz kavmiyetçiliÄŸin felaketlerini anlatır. "Arnavud'um... iÅŸte periÅŸan yurdum" derken yaptığı ÅŸey, Arnavutçuluk deÄŸil, Arnavut milliyetçiliÄŸine eleÅŸtiridir. Âkif aynı dönemde "Yurdu baÅŸtan baÅŸa viraneye dönmüÅŸ Türk'ün" diye aÄŸlayan ÅŸairimizdir. 1921'e gelindiÄŸinde, Sakarya savaşı günlerinde bestelenip cephede söylenen "Ordunun Duası" marşının yazarı Âkif'tir: "Türk eriyiz, silsilemiz kahraman / Müslümanız hakka tapan Müslüman." Âkif'i Çanakkale ile Bedir Savaşı'nı mukayese etti diye eleÅŸtirmek de müthiÅŸ bir anlayışsızlıktır. Bir müminin kalbinde "Bedr'in arslanları"nın manevi mertebesinin ne olduÄŸunu bilenler, Âkif'in Çanakkale ÅŸehitlerini Peygamber'in yanı başında bir manevi mertebede gördüÄŸünü anlamakta zorluk çekmezler! Âkif elbette bütün ömrünce etnik milliyetçiliÄŸe karşı oldu. Tarih kurultaylarında söylenen "brokisefal Alpin ırk" zırvalarına itibar etmedi; Milli Mücadele ruhunun ÅŸairi oldu; Ä°stiklal Marşı'nı da bu sayede yazdı zaten. Yeniden etnik sorunlarla karşılaÅŸtığımız bu dönemde, Âkif'i anlamaya daha çok ihtiyacımız var. (Milliyet, 27.12.2007)
Yorum
sAĞCI Yazar kubha açık 2007-12-29 00:15:29
Yazar kubha açık 2007-12-29 00:32:26Mehmet Akif'e Allahtan rahmet diliyor, Taha Akyol'a teşekkür ediyoruz.
Akif'ten: Yazar semazen açık 2007-12-30 00:54:09Çiğnenirsek biz bugün, çiğnenmek istihkaakımız:
Çünkü izzet nerde, bir bak, nerdedir ahlakımız.
Sadece kayıtlı kullanıcılar yorum yazabilirler. Lütfen hesabınıza giriş yapınız veya kayıt olunuz.
